历史与文化关系

在他们早期的文化历史中，克罗地亚人表现为"三种文字的民族"。除了拉丁文的不同变体，他们还使用了两种"斯拉夫文字"——格拉哥里文和西里尔文。这两种文字都起源于9世纪，与来自塞萨洛尼基的两位兄弟——西里尔（君士坦丁）和美多迪乌斯的教育活动有关。虽然这两位兄弟是希腊人，但他们学习了他们的斯拉夫邻居的语言。当时，几种非常相似的斯拉夫语从欧洲东南部延伸到北部。两种斯拉夫文字都在克罗地亚地区使用，并且拥有特殊的克罗地亚语形式。西里尔字母的克罗地亚语形式被称为hrvatica、arvatica、bosančica等。据说，最早记录的文字是格拉哥里文，尽管学术界对哪种文字是更早创建的没有达成一致意见。从16世纪开始，拉丁字母在克罗地亚逐渐取代了西里尔字母，而到19世纪，格拉哥里字母在某些地区一直用于宗教礼仪，特别是在克罗地亚沿海地区。

与这三个文字相似，克罗地亚处于西方与东方的边界，斯拉夫、罗马和日耳曼世界的交汇处，同时也是西方基督教与东方基督教的分界线，接着是基督教与伊斯兰教的交汇处，最终是民主主义和共产主义的交汇点。克罗地亚在文化上一直倾向于西方，尽管政治道路往往指向其它甚至相反的方向。在克罗地亚实现国家独立之后，所有这些以前的分界线也可以成为加深欧洲国家之间相互理解与合作的桥梁，而克罗地亚可以在其中发挥积极作用。

克罗地亚和克罗地亚人与其它欧洲民族和国家之间的文化关系有着悠久的历史，可以追溯到克罗地亚第一批公国的建立。随着后来个别民族文化的发展，这些关系繁衍生息，而如今，它们已经成为欧洲和世界文化，特别是全球化和大众文化的一部分。在此概述中，我们仅挑出了一些文化关系，特别是那些留下更深痕迹的文化关系。在这方面，更大的欧洲国家和更强大的文化中心（今天是欧盟的一部分）具有一定的优势。